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一起，也是由于嗔恨引业感受这样的同行等流果，所有的众生相互之间如同见到主要的仇敌一样，互相生起嗔恨心而争斗，手中拿着由业力幻化的兵器相互打杀，全部死后，从空中传来“愿你们复活”的声音，所有的众生立即又...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html
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劝生欢喜与厌离）分二：壬一、持戒功德；壬二破戒过患。
壬一（持戒功德）
本论云：
具缘净戒大士等流果，行善增上殊胜诸如来， 梵音赞叹右手置其顶，授记现前成佛真欢喜。
释：照亮解脱道、具有善缘、自相续受持清净戒律的大士以同行等流果所感，现世也是行持善法，受持净戒学处，其果亦越来越增上。因此具广大威力四圣者［5］之主的殊胜诸佛如来也以六十种梵音赞叹赐与安慰，同时舒展由百种福德...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html
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这样的同行等流果，所有的众生相互之间如同见到主要的仇敌一样，互相生起嗔恨心而争斗，手中拿着由业力幻化的兵器相互打杀，全部死后，从空中传来“愿你们复活”的声音，所有的众生立即又复活，并如前面一样斗争，死了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421240916.html
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不正之人本来自己不好，却偏要坐在好人的行列里，对于自己具有的恶习总是千方百计地隐瞒不露。他的心性本来不好，却习惯于大模大样地坐在好人的行列中，这是前世的同行等流果，因此很难改变，也就是人们常说的...解脱自相续而获得涅槃果位完全依赖于闻法，能否速疾获得佛果也依赖于广闻与否。如果广闻博学的话，那么就会通晓断除烦恼等罪业过患以及成就功德的各种权巧方便，对佛法的深义也会获得广大全面的定解，从而懂得所有的...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573542029.html